建筑的空间秩序
在日本美秀美术馆的游览过程中，贝聿铭向我们展现的是这样一个理想的画面：一座山，一个谷，还有躲在云雾中的建筑，许多中国古代的文学和绘画作品，都围绕着一个主题：走过一个长长的、弯弯的小路，到达一个山间的草堂，它隐在幽静中，只有瀑布声与之相伴……那便是远离人间的仙境。到达此地山高路险，这正是那些寻道者的旅途。
一座山和一条峡谷将美术馆与接待处分开，由隧道和吊桥来连接两处。从京都来的游客首先看到的是一座三角形的小亭子，这里是接待处兼作餐厅，远处的小山将美术馆与人们视线相隔，通过一条两侧樱花树的步行小道将人们引入300多米长的弧形隧道，穿过弯弯的隧道，眼前一亮，前方是横跨峡谷的120米长的索桥，索桥另端就是这座美术馆。绿色的山峦曲线与玻璃屋顶连绵，和谐的映衬在绿丛中。往前走过圆形广场，山坡上传统歇山式玻璃屋顶，庙宇般的石阶、庭灯及月亮门入口一起构成了20世纪的桃花源。
人们从月亮门进入大厅，刚才还是半遮半掩中的景物豁然开朗壮观的山谷全貌与和谐的建筑群如微缩景观似地让人一览无余，建筑大师成功地在设计中使建筑完全融入了秀美的自然景观。
苏州博物馆新馆从平面来看和周围的拙政园，忠王府在布局上有很多一脉相承的地方，比如大量的庭院以及展厅在空间序列上沿南北方向层层递进，这都符合苏州古城民居的生长规律。贝先生说在设计新馆时脑子里首先跳出来的就是平江图，小桥流水的古城(平江图是苏州古城至今不变的城市规划)。新馆建筑群被分成三大块;中央部分为入口，大堂和主庭院;西部为博物馆展厅;东部是行政办公区、教育区和饭店。这种类似三条轴线的布局，和东侧的忠王府格局十分和谐;东、西两侧的院落式组合和周边的合院式住宅相呼应;最为独到的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园，新旧园景融为一体。这种在城市肌理上的嵌合，还表现在东北街河北侧1～2层商业建筑的设计，新馆入口广场和东北街河的贯通;亲仁堂和张氏义庄整体移建后作为吴门画派博物馆与民族博物馆区相融合，保留忠王府西侧原张宅“小姐楼”(位于补园南、行政办公区北端)作为饭店和茶楼用等;新址内惟一值得保留的挺拔玉兰树也经贝先生设计，恰到好处地置于前院东南角。
对比两个方案在基地的自然人文环境上迥然不同，但都与周边的自然环境和传统建筑环境十分和谐的融合为一体。这不禁又使我想起香山饭店，据说贝聿铭先生是在中国考察一段之后，在承德市外八庙找到他的灵感。与香山饭店的设计一样，贝先生在这两项设计中皆是从传统和现代两个方向研究建筑，他的设计并没有离开各国的本土源泉，在很多方面吸收了日本(中国)传统建筑手法，将传统的空间秩序与现代的造型结合，并融入到自然环境之中，诠释了天人合一的文化意境。
