两宋年间的平江园林

　　经历了唐末五代的动乱之后，赵匡胤在原后周的基础上，利用兵变夺得政权，建立了赵宋王朝。不久，对国内各割据势力用兵，在军事打击与政治压力之下，各割据政权相继覆亡，终于完成了全国的统一。鉴于唐末以来的藩镇割据的教训，宋朝建国之初，就采取了削减州郡长官权力、改任文人的做法。同时又收夺各高级将领兵权，且经常更换军队驻屯地区，从而大大削弱了宋朝的军事力量，形成所谓“偃武修文”的政治制度。其结果，虽使国家倍受北方少数民族的军事威胁，但因政府对文人的优厚待遇，以及隋唐以来的经济发展，促使宋代的文化较以前又有更进一步的发展。

　　苏州经过隋唐五代的发展之后，到北宋时期，其繁盛之状超过以往。朱长文在《吴郡图经续记》中说：“钱氏有吴越，稍免干戈之难。自乾宁至太平兴国三年钱傲纳土，凡七十八年。自钱锻纳土至今元丰七年，百有七年矣。当此百年之间，井邑之富，过于唐世，郛郭填溢，楼阁相望，飞杠如虹，栉比棋布，远郊隘巷，悉瓮以甓。冠盖之多，人物之盛，为东南冠，实太平盛世也。”在造园方面，高堂广宅式的府宅园林仍在流行。如祥符进士、两守苏州的蒋堂“隐圃”，内建“岩扃”、“烟萝亭”、“风篁亭”、“香岩峰”、“古井”、“贪山”诸景，又有溪池、“水月庵”、“南湖台”等，甚至蒋堂还将溪池风光比作“采香径：’和“明月弯”，并自赋《隐圃十二咏》称：“危台竹树间，湖水伴深闲。清浅采香径，方圆明月湾。放鱼随物性，载石作家山。”又云：“小园香寂寂，一派晓泱泱。烟草碧弥岸，霜桃红压墙。”蒋堂致仕后，日日与宾客宴乐吟唱于此。

　　苏州更有像朱勐“同乐园”那样的豪华府园。朱勐原为一介草民，因以花木贿中贵人而得进，继而以“花石纲”拜官，于是在盘门内旧宅起高堂、广园池。据称，这座“同乐园”中建有“神霄殿”、“上善庵”、“纠察司庙”、“双节堂”、“御容殿”、“御赐阁”、“迷香楼”、“九曲桥”、“八宝亭”等建筑，仅从题名就能看出这一个暴发户的心理。为开浚鱼池，他更逼令百姓“弃田虚室”。其园大一里，内广植牡丹，珍木奇石不计其数，俨然可上攀徽宗的“艮岳”。后事败被杀，园也为当地百姓所毁。

　　自唐代晚期以来，文人造园渐成风气。这种园林一改以往府宅园林的那种追求华丽壮观的旧习，将隐逸山居的纯朴、雅致引入城市居宅。这到宋时，开始变得十分普遍。像李格非《洛阳名园记》所载19处作者亲历的名园，大半为公卿士大夫的园宅别墅。同样，在苏州的这种风气，较洛阳并不逊色，像苏舜钦的“沧浪亭”、朱长文的“乐圃”等，就属于此类园林。园中固然仍是山水花木，但其中的旨趣大改。他们是将花园当作隐逸山林，用以排遣胸中的郁愤，因而在形式上追求更多的山林野趣。

　　苏舜钦的“沧浪亭”，原为前朝孙承{;占的池馆，入宋后已见荒芜。当年苏舜钦因遭排挤而南下苏州，见其地“草树郁然，崇阜广水，不类城中”，于是决定构宅建园。尽管此园也有“珍花奇石，曲池高台”，但在苏舜钦自己的《沧浪亭记》中，却未作太多的描写，只是讲：面对着前竹后水、澄川翠干、光影风月，“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，距而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!”用山水自然来平抚遭受的不公，这其实已超越了园林本身的物质特性，是将其精神的意义展示在自己或别人的面前。

　　与苏舜钦一样，朱长文也将自己的“乐圃”当做隐逸之所。在他看来，“大丈夫用于世，则尧其君，舜吾民，其膏泽流乎天下，及乎后裔，与稷、契并其名，与周、召偶其功;苟不用于世，则或渔，或筑，或农，或圃，劳乃形，逸乃心，……穷通虽殊，其乐一也。”由于他在举进士后伤足而“不肯从吏趋”，所以就想用园居隐逸的方式了却终身。其园也是前朝钱氏所构的园林，宋时已散为民居，几度转手后为朱长文的祖母所得。朱长文年轻时，原打算改造后作为其父的归老之地，不想其父去世，此园就成了自己的归隐之所。园中建有“邃经堂”、“见山冈”、“墨池亭”、“笔溪”、“招隐桥”、“西涧”、“西圃”、“西丘”诸胜，园内林木葱郁，古树盘根抱柯，极有雅致。另有畦圃，栽培四时名花、日用药草以及时蔬鲜果，不仅用于奉宾娱亲，而且亲自灌园耕耘，以实现他前述的理想。

　　偃武修文的平静生活，不久就被金人的金戈铁马所打碎。金兵破汴梁掳走了徽、钦二帝，康王南渡在江南重建南宋政权。虽然在南宋初年，有岳飞、韩世忠等将领及北地民众的奋勇抗金，一度带来了“中兴”的希望，但以高宗为首的统治集团，为了自己的利益，不但无意恢复中原，反而打击和杀害坚持抗金的将领，对金人割地纳币，以换来苟安东南的局面。鉴于最高统治集团终日沉湎于临安的山清水秀和歌舞升平之中，上行下效，诸多的公卿大夫，也在周边经济繁庶、物产丰富的地方营宅造园，纵情享乐。因而当时的吴兴成了官宦主要的退居之地，仅周密《吴兴园林记》所载他“常所经游”的园林，就有36处之多。

　　南宋的苏州，虽较吴兴远于临安，而且在建炎年间，其城池已被金人焚烧几尽，但在南北分治的格局形成后不久，城市又很快得到重建，繁华不减当年。所以人们也将这里当做最理想的居住地之一，营园建宅未尝停歇。

　　范成大的“石湖别墅”，是南宋苏州最著名的园林。石湖在苏州(当时为平江府)盘门西南10里，为太湖的内湾。当年水面东西广4里，南北长9里，周约20里，湖东田圃相瞩，水港纷错;湖西山岭起伏，诸峰映带，水光山色颇为胜绝。周围还有众多的古迹名胜。范氏原居于石湖之畔，范成大年轻时，家境较贫寒，一直为衣食而奔走，曾有“若有一廛供闭户，肯将蔑舫换柴扉”之叹。直到29岁中进士，步人仕途。之后一帆风顺，历任处州(丽水)知府、知静江(桂林)府兼广西道安抚使、四川制置使参知政事等职，成为南宋诗次净为智最为显达者。范成大在居官之时，就开始了改建旧居、兴造园墅的工程。《苏州府志》称其别墅中有“农圃堂”、“北山堂”、“千岩观”、“天镜阁”、“玉雪坡”、“锦绣坡”、“说虎轩”、“梦渔轩”、“绮川亭”、“盟鸥亭”、“越来城”等景物。范成大自撰的《石湖赋》中云：“筑农圃湖山之观，耸碧城琨阆之丘。岫幌纳千峰之秀，云庄开万壑之幽。夜月兮嬉渔;春风兮芳洲。渺烟波兮鸥鹭，适忘机之乐;度雪桥兮龟鱼，听柱杖之游。至于水静鹄立，林幽鹤鸣。漾湖光于几席，占山影之台亭。花粲粲以昌披，目欣欣其敷荣。菡召兮十里，琅干兮满城。其他幽芳奇观，间见层出，又不可殚举而悉名。”据此可知，别墅有着极为优美的景致。园有四时名花，外借湖山之景，当年时有名人以诗文盛赞其胜。一次周必大过此，夜宴园中，留诗于壁，称甲于东南，范成大谢以言重。周则云：“吾行四方，见园池多矣，如芗林、盘园(都是当时最负盛名的园林)尚乏此趣，非甲而何?”后来范成大亲历二园，忆及前言，不无得意地说：“余非敢以石湖夸，……使余有伯恭(芗林的主人)之力，子严(盘园的主人)之财，又得闲数年，则石湖真当不在芗林、盘园下耶!”范成大在为官期间，就时常到此小住，游山泛湖。及其晚年以疾告退，荣归故里，就以此为宅，自号“石湖居士”。孝宗亲书“石湖”二大字以赐，被镌刻于山石之上。范成大61岁时，曾居石湖别业一年，写下了《四时田园杂兴》60首。他用清新的笔调，描绘了石湖周围乡村生活的各个侧面，展示出当时丰富多彩的风土民情，因而被誉为田园诗人的代表作。

　　范成大后来因嫌石湖稍远，不能日涉，就在城中府第之南别营一圃。他阅杜光庭的《神仙感遇传》所写的吴民胡六子泛海、漂至范老村遇见陶朱公的故事，大喜道：“此吾里吾宗故事，不可失也!”于是题园名日“范村”，刻两朝赐书于堂上，额题“重奎”。其北又葺古桃花坞，园中三分之一植梅。姜白石曾有《梅花令》咏此，题下注有“以宅南隔岸有圃，日梅村。梅开雪落，竹园深静……”之句。范成大晚年，以自己平生所植梅，撰《范村梅谱》一卷。此外，“范村”也曾栽菊，范成大又撰《范村菊谱》一卷。