景观价值和保护：保护实践中的“景观转变”

 

 

    伊森·卡尔博士为美国景观设计师协会会员、景观历史学家和公共景观保护专家。他曾任教于哈佛研究生院、弗吉尼亚大学，现为麻省大学风景园林系教授。他撰写的着作《荒野的设计》（1988）和《任务66：现代主义和国家公园的困境》（2007）曾获得图书奖。他曾任弗雷德里克·劳·奥姆斯特德论文集《早期波士顿年：1882-1890》（2013）第八卷的编辑。他参与过世界公园设计历史的期刊《公共自然》编辑工作。目前，负责麻省大学文化景观管理认证项目，同时是风景园林专业研究生教育负责人。

 

    从20世纪80年代开始，美国国家公园管理局将“文化景观”类的历史遗产记录，并将其列入国家历史遗产名录。从1992年，联合国教科文组织名录上文化景观类遗产已有88项。世界自然保护联盟一直关注荒野和自然地域设计和保护，阐述了保护区管理类别，其中包括第五类：景观保护/海景，这类景观属于文化景观，或“活”景观。

 

    世界历史保护和自然资源保护过去30年的趋势表明，世界景观保护实践和价值取向发生了广泛的改变。文化历史学家表示，始于20世纪70年代的人文和社会科学已经发生了一个“文化转变”，它反映了社会价值体系构建中人们对文化及其发展过程越来越重视，已从实证主义或经验主义转变为从人类学、历史学和经济学等多学科认识文化景观。在本报告中，卡尔教授讨论了历史保护和遗产管理中的“景观转变”。这种“景观转变”是20世纪较大的文化转变的结果。

 

    卡尔教授举了美国专业实践中“景观转变”的几个例子。他们包括对乡土文化景观的认定；“地区为本”的区域规划和城市设计；城市（或公共）参与的景观建筑与区域规划；“数字人文”和景观研究中的数据空间化；以及生态和文化资源管理中的“新范式”。这些实践说明跨学科景观转变的程度的加深，而这正是今天历史保护和遗产管理工作的特点。这揭示了这些景观具有的内在价值。

 

    谈到对乡土文化景观的认识，卡尔教授讲到：在遗产管理中已经有了一个深刻的变化，特别是在西方，几个世纪前人们就开始无意识地对景观进行塑造。经过几十年的研究，这种情况已经根本上改变了。威廉·戴纳文的西半球“人性化景观”地图永久地改变了前哥伦布时期对历史景观的看法。对这种景观和乡土景观价值的认识导致了一个“突出普遍价值”的标准评价体系。这就是世界遗址认证的基础。全世界都是如此，在亚洲、澳大利亚、美国都一样，当地人权利和价值的认知已经改变了对文化景观的价值和意义的需求和认识过程。在美国，国家公园管理局长久以来已经认可了很多传统文化属性，但最近启动了一个创新的土着文化景观项目，该项目可能显示出土着民族在定义相关景观意义方面的新方法和意图。

 

    乡土文化景观及其研究中使用的工具对研究方法的建立很有帮助，它影响我们研究、定义和管理文化遗产。卡尔教授举了两个例子说明历史景观意象的解读。第一个例子是乔治白早期第一次遇到现在的北卡罗莱纳州居民时创造的水粉画；第二个例子是乔治凯特林19世纪美国西部土着居民集聚地的民族志作品。这两个作品都是决定新世界“人性化景观”真实程度的无价资源。在土壤科学方面，卡尔教授向我们展示了“亚马孙黑土地”的例子，并说明这个例子揭示了人类对景观占有和改变的广泛程度。这些工具已经结合近些年的更传统的考古方法，显示了乡土文化景观和考古学研究中的“景观转变”。

 

    这些景观研究方法和工具依赖于多个学科的发展；具体的实践活动中还需要关注景观价值、相关联系、视觉组合等方面的内容。景观转变使我们明确当前历史、保护和遗产管理的趋势，即是从20世纪中期的经验主义转向社会价值体系形成中对文化重要性的认识不断增强的现状。

 

    对于景观设计来说，文学艺术相关学科中的景观转变最令人激动的原因之一是历史数据的“空间化”。这是”数字人文“研究方法的发展趋势。历史数据“空间化”涉及到许多不同的学科领域和数据来源，在某种水平上，最相关的是地理信息系统的使用。历史、文化和绘图技术的融合为文化景观的建模和记录提供了可能性。

 

    根据历史和文化数据，从深度和丰富度两个方面多层次地描绘文化景观，正改变着遗产景观记录和管理的实践。

 

    在保护景观的过程中逐步认识“景观价值”是必要的，这也是当今很多着名大学景观设计实践的特点。

 

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